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      王守仁心學(xué)的主要內(nèi)容 王陽明的三大思想主張

      2020-08-12 天奇生活 【 字體:

        王守仁心學(xué)的主要內(nèi)容:1、心即理:心便是宇宙,心外無物,理便是宇宙中的規(guī)律。2、知行合一:只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來,才能稱得上“善”。3、致良知:致良知就要做到格物致知,知行合一,在實(shí)際行動中實(shí)現(xiàn)良知。



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        陽明心學(xué)的主要內(nèi)容

        陽明心學(xué)包括有心即理、知行合一、致良知等核心概念。其主要內(nèi)容如下:1、心即理也:即“心外無物”、“心外無理”,“心”是萬事萬物的最高主宰,也是最普遍的倫理道德原則。2、“知行合一”的認(rèn)識論:認(rèn)識事物的道理與實(shí)踐密不可分。3、格物致知的修養(yǎng)論:格物致知,從而將良知推廣擴(kuò)充到事事物物。陽明心學(xué)強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、主體與客體的統(tǒng)一和內(nèi)圣與外王的統(tǒng)一。

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        致良知是王守仁的心學(xué)主旨。王守仁認(rèn)為,“致知”就是致吾心內(nèi)在的良知,既是道德意識,也指最高本體?!爸铝贾本褪菍⒘贾茝V擴(kuò)充到事事物物,也就是自覺之知與推致知行合一的過程。因此“致良知”也就是知行合一,需要做到格物致知?!爸铝贾笔峭跏厝市膶W(xué)的本體論與修養(yǎng)論直接統(tǒng)一的表現(xiàn)。

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      王守仁心學(xué)的主要內(nèi)容是:心即理、知行合一、致良知。心即理:心便是宇宙,心外無物,理便是宇宙中的規(guī)律;知行合一:只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來,才能稱得上“善”;致良知:致良知就要做到格物致知,知行合一,在實(shí)際行動中實(shí)現(xiàn)良知。

      王守仁心學(xué)的主要內(nèi)容 王守仁心學(xué)的主要內(nèi)容是什么

      王守仁心學(xué)的主要內(nèi)容   王守仁心學(xué)的主要內(nèi)容是什么
      主要內(nèi)容是“致良知 心即理也,知行合一”。王守仁,明朝人,也可稱之為王陽明,王守仁心學(xué)實(shí)際上是繼承了前期陸九淵“心即是理”的思想理論,并且反對朱熹程頤所說的“格物致知”的理論。

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      王陽明的心學(xué)的主要思想是心即理、知行合一、致良知。心即理是開端,是起因,即意動;知行合一是認(rèn)知過程,是實(shí)踐;致良知才是根本目的。三者是必然的遞進(jìn)關(guān)系,進(jìn)而形成了一個(gè)統(tǒng)一整體,缺一不可。

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      節(jié)選主要內(nèi)容講的是盡管湯姆從小就失去了母親的呵護(hù)和關(guān)愛,但還是長大成為了一個(gè)活潑伶俐的男孩。哈克貝利和湯姆偶然中目睹了墓地中的殺人事件。由此逃跑到一座荒島上躲避兇手。之后湯姆在家人給自己辦的葬禮上出現(xiàn),并道出了事情的原委,使得兇手最終被繩之以法。

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      小說揭示了封建禮教的吃人本質(zhì),表現(xiàn)了作者對于封建禮教為主題內(nèi)涵的中國封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的革命民族主義立場對中國的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
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