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　　農(nóng)夫毆宦文言文翻譯：曾經(jīng)有個農(nóng)民用驢馱了木柴到城里去賣，遇到太監(jiān)，稱是宮中所設的市肆要拿。只給他幾尺絹，又要索取門戶稅，仍然強要用驢送到宮內(nèi)。農(nóng)民哭泣起來,把所有得到的絹給了太監(jiān)，不肯接受。(太監(jiān))說：“我必須要用你的驢把柴送進去?！鞭r(nóng)民說：“我有父母妻子兒女，等著賣柴得到錢后才有飯吃。現(xiàn)在我把我的木柴給你，不拿錢幣回去，你若還不愿意，我只有一死而已了!”于是毆打太監(jiān)。

　　街使的屬吏捉住他上報，德宗頒詔將宦官廢免，賜給農(nóng)夫十匹絹。然而，宮市并不因此而改變，諫官與御史們屢次規(guī)諫，德宗都不肯聽從。建封朝見德宗，詳細(向德宗)進言這件事，德宗非常贊許并采納;(德宗)向戶部侍郎判度支蘇弁詢問這件事，蘇弁迎合太監(jiān)的意思，回答說：“京城有幾萬游手好閑的人，沒有固定的職業(yè)，依靠王宮中所設的市肆取得其物以供所用?！钡伦谙嘈帕怂脑挘跃筒宦犓袆窀膶m市的人(說的話)了。

　　《農(nóng)夫毆宦》原文

　　嘗有農(nóng)夫以驢負柴至城賣，遇宦者稱“宮市”取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之。不肯受，曰，“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已?！彼鞖抡?。

　　街吏擒以聞，詔黜宦者，賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)諫，不聽。建封入朝，具奏之，上頗嘉納;以問戶部侍郎判度支蘇弁，弁?；抡咭?，對曰：“京師游手萬家，無土著生業(yè)，仰宮市取給?！鄙闲胖?，故凡言宮市者皆不聽。

　　《農(nóng)夫毆宦》注釋

　　1、嘗： 曾經(jīng)。

　　2、負： 背;馱。

　　3、宦者：太監(jiān)，公公。

　　4、宮市：王宮中所設的市肆。中唐以后，皇帝直接掠奪百姓財物，只給少量錢財或直接掠奪的最無賴、最殘酷的方法。

　　5、才： 僅僅，只。

　　6、與： 給。

　　7、索： 索要，索取。

　　8、門戶：指“門戶”稅。

　　9、仍： 還。

　　10、邀： 強要。

　　11、內(nèi)：宮內(nèi)

　　12、以： 用。

　　13、之：指代宦者。

　　14、妻子：妻子和孩子。

　　15、至：到。

　　16、涕： 眼淚。

　　17、付： 還。

　　18、有： 只有。

　　19、直： 通“值”，價錢。

　　20、尚： 還。

　　21、而已：罷了。

　　22、有：只有。

　　23、遂： 于是，就。

　　24、毆：打。

　　《農(nóng)夫毆宦》賞析

　　《農(nóng)夫毆宦》是唐代韓愈創(chuàng)作的一篇文言文。本文中的農(nóng)夫卻表現(xiàn)出強烈的反抗精神，在被逼走投無路的情況下，奮起反抗，怒毆宦者。農(nóng)夫長期被壓迫內(nèi)心積壓的憤恨都發(fā)泄了出來。這也是因為統(tǒng)治者長期壓迫人民導致的結果。所以換個角度，這篇文章也暗示統(tǒng)治者不可過分壓迫人民。

　　這篇文言文通過對賣柴老翁的遭遇的描寫揭露了“宮市”的弊端，以及對勞動人民的剝削和迫害，使得老百姓生活困苦。在反映古代時宦者(太監(jiān)及其爪牙)對貧苦農(nóng)民百姓的收費的貪婪的同時，也表現(xiàn)了作者對于下層勞動人民的深切同情。

　　《農(nóng)夫毆宦》創(chuàng)作背景

　　唐代的“宮市”始于唐玄宗開元、天寶年間，初名“內(nèi)中市買”，后改稱“宮市使”，負責宮廷采買事宜。歷經(jīng)肅宗、代宗到德宗朝，權力逐漸轉入內(nèi)廷宦官手中。唐德宗初登大位時尚知節(jié)儉，晚年卻越來越貪婪奢靡，“宮市”也折騰到了民不堪命的程度。

　　據(jù)韓愈《順宗實錄》記載，德宗末年連宮市文書也不用了，“置白望數(shù)百人于兩市并要鬧坊”，“白望”這名號起得夠形象，只要被“望”上的貨物，就以宮市的名義掠走，只付大約十分之一的貨值，還要另索貨物進宮的“門包”和腳錢。這些惡棍的身份真假莫辨，賣貨的百姓常?？帐侄鴼w，“名為宮市，而實奪之”。