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      把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里這句話出自 把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里這句話出自哪里

      2022-04-26 天奇生活 【 字體:

        把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里這句話出自:美國布什,在他的一次演講中說:“人類千萬年的歷史,最為珍貴的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作,而是實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服,實現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話”。

      把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里這句話出自

        人物評價:

        喬治·赫伯特·沃克·布什是一位擁有最高尚品格的男人,也是作為兒女可以擁有的最好的父親。

        他領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)、正直、富有激情而又謙遜,是“一名卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)人”。

        他的一生證實服務(wù)公眾是一項高尚、充滿樂趣的使命,他在這一過程中表現(xiàn)出色。

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        除此之外,他還在演講中大聲將自己的總結(jié)奉獻(xiàn)給世界:“這個籠子四周插著五根柵欄,那就是選票,司法獨(dú)立國家化和三權(quán)分立?!敝赃@樣說,是因為在美國人的觀念里,政府是一個十分危險的怪物。

        因為他太過強(qiáng)大,以至于強(qiáng)大到民眾難于駕馭。它掌控著至高無上的國家機(jī)器,它可以輕而易舉的動用軍隊。

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          注意事項:

        把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里是構(gòu)建國家治理體系的必然要求,是監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行的關(guān)鍵舉措。當(dāng)前,國家正在努力構(gòu)建現(xiàn)代治理體系,治理必須先規(guī)范用權(quán),讓市場發(fā)揮調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的主體作用,必須大力推進(jìn)行政審批制度改革,進(jìn)一步簡政放權(quán),讓權(quán)力規(guī)范運(yùn)行。

        有句經(jīng)典名言流傳甚廣:“人類千萬年的歷史,最為珍貴的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作,不是政客們天花亂墜的演講,而是實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服,實現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們,把他們關(guān)起來,才不會害人?!?/p>

        所謂把統(tǒng)治者和權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里,只是一個形象化的比喻,其實就是指權(quán)力應(yīng)當(dāng)在陽光下運(yùn)行,必須受到法律和制度的約束,媒體和民眾的監(jiān)督,以確保公共權(quán)力的良性運(yùn)行,防止出現(xiàn)專制極權(quán)和貪腐暴政。

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      “與君歡喜城,暖色度余生”這一句話意思是希望你遇見對的那個人,帶給你歡喜安樂的生活,用長久的陪伴溫暖你漂浮不定的人生。這句話出自《里爾克詩選》。里爾克,1875年12月4日生于布拉格。1884年雙親離異后跟隨母親生活。1894年在報刊上發(fā)表許多單篇作品后,獨(dú)自出版第一本詩集《生活與歌曲》1895年到布拉格大學(xué)學(xué)習(xí),出版詩集《宅神祭品》。1906年為羅丹當(dāng)秘書。1907年《新詩集》出版。

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      “琵琶半遮面”這句話的原句是“猶抱琵琶半遮面”,“猶抱琵琶半遮面”出自于白居易的《琵琶行》,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”的意思是:千呼萬喚她才緩緩地走出來,用懷里抱著的琵琶半遮著臉面。

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      “不成功,便成仁”這句話的意思是如果不成功,那么便成全仁。出自《論語》的一句諺語。有一次,孔子在家中給弟子們講授“仁愛”學(xué)說,一名弟子恭敬地請教道:“先生,您講的仁德忠義當(dāng)然都是很好的,誰都想成為一位有仁德的人。

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      系鈴人還需解鈴人這句話的意思,系怎么讀:“答案是:比喻誰惹得麻煩就需要誰去解決”。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版),應(yīng)讀作xì。“系”的意思是把鈴鐺用繩索拴起來,掛在老虎脖子上。從語義的時間先后來看,“系”的“拴縛、掛”義古已有之,而讀jì的“打結(jié)”字義,是晚于宋代才出現(xiàn)的。
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