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　　《小雅·蓼莪》表達(dá)的主題是：通過(guò)孝子對(duì)死去的父母的悼念，抒發(fā)了“子欲養(yǎng)而親不待”的悲傷絕望之情。此詩(shī)勸勉我們，人生短暫、天有不測(cè)風(fēng)云，要及時(shí)奉養(yǎng)父母、報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩；否則會(huì)遺憾終身。

　　《蓼莪》形象地描述父母墳頭上的蒿草已長(zhǎng)得很高很高，祭奠祖先用的酒瓶、酒壇也已空空如也，表明已有相當(dāng)長(zhǎng)的日子，沒(méi)有后人來(lái)上墳掃墓了，當(dāng)然也無(wú)人培土和打掃墳?zāi)怪車(chē)?。面?duì)如此荒涼的情景，主人公心中不禁產(chǎn)生“可憐我的父母親，生我養(yǎng)我真艱辛”和“父母恩浩大無(wú)邊”的聯(lián)想。接著追憶孩童時(shí)代受到父母寵愛(ài)的細(xì)節(jié)，長(zhǎng)大后不愁吃穿而想要報(bào)答父母的恩德時(shí)，父母已經(jīng)去世。只能永抱終身的遺憾和內(nèi)疚。令人讀后產(chǎn)生共鳴。

　　《小雅·蓼莪》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。原文為：

　　蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

　　蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

　　瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無(wú)父何怙？無(wú)母何恃？出則銜恤，入則靡至。

　　父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極！

　　南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不谷，我獨(dú)何害！

　　南山律律，飄風(fēng)弗弗。民莫不谷，我獨(dú)不卒！

　　全詩(shī)意思是：

　　看那莪蒿長(zhǎng)得高，卻非莪蒿是散蒿?？蓱z我的爹與媽，撫養(yǎng)我大太辛勞！

　　看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚?？蓱z我的爹與媽，撫養(yǎng)我大太勞累！

　　汲水瓶?jī)嚎樟说?，裝水壇子真羞恥。孤獨(dú)活著沒(méi)意思，不如早點(diǎn)就去死。沒(méi)有親爹何所靠？沒(méi)有親媽何所恃？出門(mén)行走心含悲，入門(mén)茫然不知止。

　　爹爹呀你生下我，媽媽呀你喂養(yǎng)我。你們護(hù)我疼愛(ài)我，養(yǎng)我長(zhǎng)大培育我，想我不愿離開(kāi)我，出入家門(mén)懷抱我。想報(bào)爹媽大恩德，老天降禍難預(yù)測(cè)！

　　南山高峻難逾越，飆風(fēng)凄厲令人怯。大家沒(méi)有不幸事，獨(dú)我為何遭此劫？

　　南山高峻難邁過(guò)，飆風(fēng)凄厲人哆嗦。大家沒(méi)有不幸事，不能終養(yǎng)獨(dú)是我。

　　賞析：賦比興交替使用是此詩(shī)寫(xiě)作一大特色。三種表現(xiàn)方法靈活運(yùn)用，前后呼應(yīng)，抒情起伏跌宕，回旋往復(fù)，傳達(dá)孤子哀傷情思，可謂珠落玉盤(pán)，運(yùn)轉(zhuǎn)自如，藝術(shù)感染力強(qiáng)烈。