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“君子之教，喻也”的意思是高明的老師善于用啟發(fā)的方法來教育學(xué)生。“君子之教，喻也”出自《學(xué)記》，《學(xué)記》是中國古代一篇教育論文，是古代中國典章制度專著《禮記》中的一篇，是中國古代同時(shí)也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著。

“君子之教，喻也”這句話在《學(xué)記》的原文是“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也，故君子之教，喻也”。翻譯為：若是立志要從事教育的人，不僅要懂得教育成功的經(jīng)驗(yàn)，而且也要懂得教育失敗的原因，這樣才可以勝任教師的工作，所以高明的老師善于用啟發(fā)的方法來教育學(xué)生。

《學(xué)記》全文雖然篇幅較短，但卻對(duì)中國先秦時(shí)期的教育思想和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)做了高度的概括和總結(jié)，它不僅對(duì)中國古代教育史的發(fā)展產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，而且至今仍有重要的參考價(jià)值，值得后人認(rèn)真地研究和借鑒。