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      孰為汝多之乎的意思 兩小兒辯日的道理

      2019-07-17 天奇生活 【 字體:

        “孰為汝多知乎?”的意思是:誰說你的知識(shí)淵博呢?這句話選自于《列子·湯問》——《兩小兒辯日》。

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        《兩小兒辯日》

        孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌阂匀粘踹h(yuǎn),而日中時(shí)近也。

        一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

        一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

        孔子不能決也。

        兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”

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        譯文:

        孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)小孩為什么事情爭辯不已,便問是什么原因。

        一個(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近,而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?!?/p>

        另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn),而中午的時(shí)侯離人近一些。

        第一個(gè)小孩說:“太陽剛出來的時(shí)候大得像車上的篷蓋,到中午卻像個(gè)盤子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎?”

        第二個(gè)小孩說:“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺,到了正午熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎?”

        孔子也不能判斷是誰對。

        兩個(gè)小孩笑著說:“誰說你的知識(shí)淵博呢?”

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        《兩小兒辯日》道理

        說明了知識(shí)無窮、學(xué)無止境的道理,同時(shí)也贊揚(yáng)了孔子實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識(shí)不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理,并能獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。

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      “余故道為學(xué)之難以告之”中的“道”意思是將,全句的意思是:我特地將自己求學(xué)的艱難告訴他。該句出自明代文學(xué)家宋濂所創(chuàng)作的一篇贈(zèng)序《送東陽馬生序》。在這篇贈(zèng)序里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦。

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      “余故道為學(xué)之難以告之”中的“道”意思是將,全句的意思是:我特地將自己求學(xué)的艱難告訴他。該句出自明代文學(xué)家宋濂所創(chuàng)作的一篇贈(zèng)序《送東陽馬生序》。在這篇贈(zèng)序里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比。

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      “知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也”的意思是:智者懂得將別人厭惡的事物當(dāng)作自己喜歡的事物,這就是有道德的人與凡俗的人的不同。“知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也”出自《呂氏春秋》,這句話主要夸贊的人是春秋時(shí)期楚國令尹孫叔敖。

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      “知之為知之,不知為不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧?!爸疄橹恢獮椴恢?,是知也”出自《論語·為政》,論述了對待知與不知的正確態(tài)度。

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