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      題西林壁古詩(shī)的詩(shī)意是什么 題西林壁古詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

      2023-09-13 天奇生活 【 字體:

      詩(shī)意:從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中?!额}西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。這是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī),又是一首哲理詩(shī),哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。

      題西林壁古詩(shī)的詩(shī)意是什么

      《題西林壁》原文

      題西林壁

      宋·蘇軾

      橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

      不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

      《題西林壁》賞析

      全詩(shī)緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理,故而親切自然,耐人尋味。

        此詩(shī)前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤,崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕;側(cè)看則峰巒起伏,奇峰突起,聳入云端。從遠(yuǎn)處和近處不同的方位看廬山,所看到的山色和氣勢(shì)又不相同。后兩句寫(xiě)出了作者深思后的感悟:之所以從不同的方位看廬山,會(huì)有不同的印象,原來(lái)是因?yàn)椤吧碓诖松街小?。也就是說(shuō),只有遠(yuǎn)離廬山,跳出廬山的遮蔽,才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。

        《題西林壁》注釋

        1、題:書(shū)寫(xiě),題寫(xiě)。西林:西林寺,又稱(chēng)乾明寺,位于江西廬山七嶺之西。

        2、橫看:從正面看。廬山總是南北走向,橫看就是從東面西面看。側(cè):側(cè)面。

        3、各不同:各不相同。

        4、不識(shí):不能認(rèn)識(shí),辨別。真面目:指廬山真實(shí)的景色、形狀。

        5、緣:因?yàn)椋捎?。此山:這座山,指廬山。

        《題西林壁》創(chuàng)作背景

        蘇軾于神宗元豐七年(1084)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝) 團(tuán)練副使,赴汝州時(shí)經(jīng)過(guò)九江,與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)?!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩(shī)約作于元豐七年五月間。

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        《題西林壁》作者介紹

        蘇軾,宋代文學(xué)家。字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵長(zhǎng)子。嘉祐二年(1057)進(jìn)士。累除中書(shū)舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書(shū)。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、潁州等。元豐三年(1080)以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立,赦還。卒于常州。追謚文忠。

        蘇軾博學(xué)多才,善文,工詩(shī)詞,書(shū)畫(huà)俱佳。于詞“豪放,不喜剪裁以就聲律”,題材豐富,意境開(kāi)闊,突破晚唐五代和宋初以來(lái)“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬,以詩(shī)為詞,開(kāi)創(chuàng)豪放清曠一派,對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。

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      《題西林壁》的俗語(yǔ)是“旁觀者清,當(dāng)局者迷”。《題西林壁》后兩句告訴人們想要對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),就要站在客觀的立場(chǎng)上去觀察事物,也就是“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。

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      《暮江吟》全詩(shī)描繪了日暮時(shí)分的江景,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情?!额}西林壁》描繪了不同角度下的廬山的面貌,揭示出深刻的哲理,即人處在不同的立場(chǎng),看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也會(huì)不同。《雪梅》全詩(shī)闡述了梅、雪、詩(shī)三者的關(guān)系,最后揭示出三者的結(jié)合才能組成最美麗的春色。

      題西林壁的道理是什么 題西林壁的道理

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      《題西林壁》告訴人們:觀察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同,就會(huì)得到不同的結(jié)論,要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握和冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。

      題西林壁中詩(shī)人不識(shí)哪座山的真面目

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      題西林壁中詩(shī)人不識(shí)“廬山”的真面目。詩(shī)人之所以“不識(shí)廬山真面目”,是因?yàn)樵?shī)人自身在山中,詩(shī)人借此告訴我們對(duì)于一切事情,如果隱在它的圈子里面,就會(huì)不見(jiàn)全局,不明真相;只有客觀地研究它的各個(gè)方面,才能取得正確的認(rèn)識(shí)。《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作,這是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī),又是一首哲理詩(shī),哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。

      雪梅和題西林壁的相同之處和不同之處 雪梅和題西林壁的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)

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      相同之處:兩首詩(shī)都運(yùn)用了對(duì)比的手法,揭示了主題。不同之處:《雪梅》運(yùn)用了擬人的手法,《題西林壁》沒(méi)有。對(duì)比指的是將具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。
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