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      中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō) 中元節(jié)怎么來(lái)的

      2021-07-05 天奇生活 【 字體:

        相傳地藏菩薩,他的母親去世之后來(lái)到了陰曹地府,受到了十八層地獄的折磨,地藏菩薩不忍看到母親受罪。在七月十五這天竟然讓小鬼把牢門(mén)打開(kāi),放他母親出來(lái)。誰(shuí)知這一開(kāi)門(mén),小鬼們也都跑到人間為害百姓,所以就有了七月半,鬼亂竄之說(shuō)。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢(qián)財(cái)。后來(lái)人們把這一天就定為中元節(jié)。

      中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)

        中元節(jié)也就是人們口中常說(shuō)的鬼節(jié),是在每一年農(nóng)歷的七月十四日,道教稱(chēng)為中元節(jié),佛教稱(chēng)為盂蘭盆節(jié),民間舊稱(chēng)為鬼節(jié)、七月半。七月乃吉祥月、孝親月,七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先報(bào)告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。

      中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)

        “七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié),而被稱(chēng)為“中元節(jié)”,則是源于東漢后道教的說(shuō)法。佛教則稱(chēng)七月半為“盂蘭盆節(jié)”。一定意義上,七月半祭祖節(jié)歸屬民間世俗,中元節(jié)歸屬道教,盂蘭盆節(jié)歸屬佛教。

      中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)

        中元節(jié)的節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng),以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。

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      中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō) 中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)故事

      中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō) 中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)故事
      中元節(jié)也就是人們口中常說(shuō)的鬼節(jié),是在每一年農(nóng)歷的七月十四日,道教稱(chēng)為中元節(jié),佛教稱(chēng)為盂蘭盆節(jié),民間舊稱(chēng)為鬼節(jié)、七月半。相傳地藏菩薩的母親去世之后來(lái)到了陰曹地府,被關(guān)在牢房里少不了受十八層地獄的那種折磨,地藏菩薩是個(gè)十分孝順的兒子,看到母親受罪心中實(shí)在不忍。

      中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō) 中元節(jié)怎么來(lái)的

      中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō) 中元節(jié)怎么來(lái)的
      相傳地藏菩薩,他的母親去世之后來(lái)到了陰曹地府,受到了十八層地獄的折磨,地藏菩薩不忍看到母親受罪。在七月十五這天竟然讓小鬼把牢門(mén)打開(kāi),放他母親出來(lái)。誰(shuí)知這一開(kāi)門(mén),小鬼們也都跑到人間為害百姓,所以就有了七月半,鬼亂竄之說(shuō)。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢(qián)財(cái)。后來(lái)人們把這一天就定為中元節(jié)。

      中元節(jié)的起源 中元節(jié)的歷史發(fā)展

      中元節(jié)的起源 中元節(jié)的歷史發(fā)展
      中元節(jié)源于早期的“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖,“七月半”的誕生可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時(shí)祭。古時(shí)人們對(duì)于農(nóng)事的豐收,常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但初秋的“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié),人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式,把時(shí)令佳品先供神享,然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí),并祈祝來(lái)年的好收成。

      中元節(jié)的起源與意義 中元節(jié)的歷史發(fā)展

      中元節(jié)的起源與意義 中元節(jié)的歷史發(fā)展
      中元節(jié)源于早期的“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖,“七月半”的誕生可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時(shí)祭。古時(shí)人們對(duì)于農(nóng)事的豐收,常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但初秋的“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié),人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式,把時(shí)令佳品先供神享,然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí),并祈祝來(lái)年的好收成。

      中元節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗 中元節(jié)的意義

      中元節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗 中元節(jié)的意義
      可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時(shí)祭。古時(shí)人們對(duì)于農(nóng)事的豐收,常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但初秋的“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié),人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式,把時(shí)令佳品先供神享,然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí),并祈祝來(lái)年的好收成。中元節(jié)有許多傳統(tǒng)習(xí)俗,比如在晚上的時(shí)候,人們會(huì)點(diǎn)燭焚香,燒紙錢(qián),放爆竹,以祭祀祖先。

      中元節(jié)的故事是什么 中元節(jié)要吃什么傳統(tǒng)食物

      中元節(jié)的故事是什么 中元節(jié)要吃什么傳統(tǒng)食物
      傳說(shuō)中,有一個(gè)名為目蓮的僧人,他的母親墮落到了餓鬼道中,食物入口后立即化為烈焰,饑餓和痛苦不堪。目蓮無(wú)法解救母厄,于是他向佛求教,佛陀告訴他要在七月十五日作盂蘭盆以救其母。于是,每年的七月十五日,人們會(huì)舉行一種特殊的儀式,包括設(shè)齋供僧和拜懺、放焰口等活動(dòng),以超度那些在餓鬼道中受苦的靈魂。
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