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　　韓非子因備受秦王嬴政賞識(shí)，遭到秦相李斯等人的嫉妒，最終被下獄毒死。

　　公元前233年，韓非子受韓王派遣出使秦國(guó)，秦王很喜歡他。韓非子上《存韓》書(shū)，批評(píng)李斯，揭大臣姚賈之短，由此得罪了李、姚二人。由于李斯提出滅六國(guó)一統(tǒng)天下的大計(jì)，他深知韓非辯才了得，擔(dān)心秦王嬴政被韓非子所蒙蔽，故上書(shū)陳述其中利害。

　　秦王認(rèn)為李斯言之有理，便抓捕韓非子。廷尉將韓非子投入監(jiān)獄，最后逼其服毒自殺。韓非子生于亂世，心懷家國(guó)，一心想要挽救韓國(guó)卻得不到重視，其結(jié)局令人惋惜。

　　韓非子的簡(jiǎn)介

　　韓非，又稱(chēng)韓非子，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)新鄭(今屬河南)人。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家和散文家，法家學(xué)派代表人物。

　　韓非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢(shì)”于一身，將辯證法、樸素唯物主義與法融為一體，為后世留下了大量言論及著作。其學(xué)說(shuō)一直是中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)治國(guó)的思想基礎(chǔ)。

　　韓非著有《孤憤》《五蠹》《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)》《外儲(chǔ)說(shuō)》《說(shuō)林》《說(shuō)難》等文章，后人收集整理編纂成《韓非子》一書(shū)。